O ENIGMA DE CARLOS CASTANEDA...

Carlos Castaneda (1935-1998).


Carlos Castaneda, antropólogo, formado na universidade da California (UCLA), destacou-se com a sua enigmática tese de mestrado intitulada The Teachings of Don Juan - a Yaqui way of knowledge. Publicada no Brasil com o titulo A Erva do Diabo, que viria a tornar-se num best-seller dentro do movimento hippie e da contracultura. A sua obra consiste em onze livros autobiográficos no qual relata as supostas experiências decorrentes de sua associação com o brujo conhecido por Don Juan Matus, índio da tribo Yaqui do deserto de Sonora, no México.

"Etnografia ou alegoria?"

A Obra:

A Erva do Diabo (The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge - 1968)
Uma Estranha Realidade (A Separate Reality: Further Conversations with Don Juan - 1971)
Viagem a Ixtlan (Journey to Ixtlan: The Lessons of Don Juan - 1972) - Esse livro foi a tese de PhD de Castaneda na UCLA em 1973 com o título: "Sorcery: A Description of the World"
Porta Para o Infinito (Tales of Power - 1975)
O Segundo Círculo do Poder (The Second Ring of Power - 1977)
O Presente da Águia (The Eagle's Gift - 1981)
O Fogo Interior (The Fire from Within - 1984)
O Poder do Silêncio (The Power of Silence: Further Lessons of Don Juan - 1987)
A Arte do Sonhar (The Art of Dreaming - 1993)
Readers of Infinity: A Journal of Applied Hermeneutics - 1996 - Diários do trabalho de Castaneda com suas discípulas ainda não traduzido.
Passes Mágicos (Magical Passes: The Practical Wisdom of the Shamans of Ancient Mexico - 1998)
O Lado Ativo do Infinito (The Active Side of Infinity - 1999)
Roda do Tempo (The Wheel Of Time : The Shamans Of Mexico - 2000) - uma antologia de citações comentadas.

Rosmaninhal, 2008.


Perscutando as velhas cozinhas de fogo...

Manual de Etnografia de Marcel Mauss, uma ferramenta que continua a ser imprescindivel...

Clair de brume : Regards sur les Vosges
de Vincent Munier, Michel Munier, Laurent Joffrion

Para descontrair!

Arraial, Idanha-a-Nova, 2007.

A valorização e a transmissão do património construido supõe igualmente o manter das tecnicas e dos saber-fazer que os construiram.

A festa de S. João na aldeia do Rosmaninhal estrutura-se através das inúmeras dádivas do povo. Dentro destas dádivas, predominam os generos alimentares e o dinheiro. Porém, como na aldeia predominam pastores ou proprietários de gado ovino, a dádiva das ovelhas é imprescindivel para se efectuar o tradicional ensopado para ser ofertado ao povo. Todos os anos se comentam estas dádivas, quem deu mais, quem deu menos, quem deu as melhores ovelhas, quem deu as piores, enfim, todo um universo da critica. Este ano recolhi o seguinte comentário de um dos matadores do gado:

"O X não sabe matar, o Y é um artista! a ovelha do R foi a pior, estava para a não matar, era tão ruim!"
Matador, Rosmaninhal, 2007.

DO ANTROPOLOGO...

Uma das ferramentas mais essênciais na formação de um antropólogo é sem dúvida a capacidade de observação e de sintese. Infelizmente, nas universidades este treino é ainda muito reduzido ou até mesmo nulo. Um dos antropólogos que nos exercita permanentemente estas faculdades é Levi-Strauss. Cito um pequeno trecho de uma das mais intensas descrições que alguma vez li, esta trata de um pôr do sol observado a bordo de um navio que seguia rumo ao Novo Mundo (Brasil).

"Ao sul voltava a surgir a mesma faixa, agora encimada por grandes lajes de nuvens que repousavam como dólmenes cosmológicos sobre as cristas obscuras do suporte."

in Levi-Strauss, Tristes Trópicos, Edições 70, p. 59.